Wichtiges Kulturgut

Daishidō-Halle

Momoyama-Zeit
Vier Joche lang auf der linken Seite
Fünf Joche lang auf der rechten Seite
Drei Joche auf der Giebelseite
einstöckig / einlagig
Walmdach
Schindeldach

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Eine elegante Halle,
erfüllt mit der Präsenz von Kūkai

Die 1168 erbaute Daishidō-Halle steht an der Stelle der Dōryōbō, der Priesterquartiere, wo der berühmte Priester Kōbō Daishi (774–835) während der frühen Heian-Zeit (794–1185) wohnte. Das heutige Gebäude stammt aus der Momoyama-Zeit (1573–1615), als der Daimyo Hosokawa Tadaoki (1563–1646) den Wiederaufbau finanzierte.

Die Halle hat ein Walm- und Satteldach aus Holzschindeln mit niedrigem Rand. Die Traufen werden von traditionellen Funa-Hijiki-Trägern getragen, mit Gegyo-Giebelverzierung und einem hölzernen Gitterwerk. Gemeinsam vermittelt dies den schlichten und doch eleganten Stil der Momoyama-Architektur.

Das Halleninnere enthält ein inneres Heiligtum, abgegrenzt durch vier Säulen, sowie hinten einen kleinen separaten Raum. Das Innere birgt ein geschnitztes Relief von Kōbō Daishi, vermutlich des buddhistischen Künstlers Jōki (Daten unbekannt) aus der Kamakura-Zeit (1185–1333). Die Schnitzerei wird in einem Miniaturschrein innerhalb eines anderen Miniaturschreins aufbewahrt. Der innere Miniaturschrein stammt vermutlich ebenfalls aus der Kamakura-Zeit. Die Daishidō-Halle erinnert an das bedeutende historische und spirituelle Erbe von Kōbō Daishi.

Schindeln

Eine Art der Dachdeckung. Dabei werden Holzschindeln mit Bambusnägeln befestigt, wobei für den Traufbereich dickere Bretter verwendet werden. Zu den verwendeten Materialien gehören dünne Bretter aus Zedernholz, Zypressenholz und Sawara-Zypressenholz.

Miniaturschrein

Ein heiliges Objekt zur Aufbewahrung von Gegenständen wie buddhistischen Statuen, Reliquien und Sutra-Rollen.

Holzschnitzerei von Kōbō Daishi

innerer Altarraum

Der innerste Raum innerhalb des Tempels oder Schreins, in dem das heilige Objekt oder das wichtigste buddhistische Abbild aufbewahrt wird.

tsuma-kazari-Giebelornament

Holzgitter

kegyo-Fischverzierung am Dachgiebel

bootsförmiger Querbalken

Walmdach

Bezeichnet das Giebeldach dieser Form oder auch den architektonischen Stil der Gebäude mit solch einem Giebeldach im weiteren Sinne. Auch Iraka-zukuri genannt.

Hosokawa Tadaoki

Hosokawa Tadaoki (1563–1646) war ein Daimyo in der Sengoku-Zeit (1467–1568) und der frühen Edo-Zeit (1603–1867). Er heiratete Gracia (1563–1600), die Tochter des mächtigen Generals Akechi Mitsuhide (1528–1582), und spielte eine aktive Rolle in den Toyotomi- und Tokugawa-Regimen. Er war äußerst versiert in der Teezeremonie und einer der sieben Schüler des Teemeisters Sen no Rikyū (1522–1591).

Sengoku-Kriegsherren

Dies waren Daimyo und Krieger, die während der Sengoku-Zeit (Zeit der streitenden Reiche, 1467–1568) unabhängig wurden und in verschiedenen Teilen Japans über ihre Gebiete herrschten.

Momoyama-Zeit

Während der Momoyama-Zeit (1573–1603) hatten die mächtigen Generäle Oda Nobunaga (1534–1582) und Toyotomi Hideyoshi (1537–1598) die zentrale Kontrolle über Japan. Der Name Momoyama stammt von den Momoyama-Hügeln, wo Hideyoshi die Burg Fushimi erbaute.

Kamakura-Zeit

Ära in der japanischen Geschichte, welche mit der Gründung des Kamakura-Shogunats im Jahre 1333 durch Minamoto no Yoritomo begann und eine Zeitspanne von etwa 150 Jahren bis zum Untergang von Hojo Takatoki umfasst.

Dōryōbō-Priesterquartiere

Eine Behausung, die nach dem bedeutenden Priester Kūkai (774–835) benannt und von ihm genutzt wurde. Er lebte hier über vierzehn Jahre.

Jōki

Ein buddhistischer Bildhauer zu Beginn der Kamakura-Zeit (1185–1333).

Yuiseki-Haupttempel

Dies bezeichnet den Haupttempel einer religiösen Sekte. Der Name deutet auf die Verbindungen des Tempels zum Sektengründer und zu hochrangigen Priestern hin.

Kūkai (Kōbō Daishi)

Priester der Heian-Zeit, Gründer der buddhistischen Shingon-Schule. Galt zu seiner Zeit als einer der drei berühmtesten Kalligraphen. （774〜835）

Heian-Zeit

Die Heian-Zeit währte etwa 400 Jahre. Beginnend mit der Verlegung der Hauptstadt durch Kaiser Kanmu im Jahr 794 endete sie mit der Gründung des Kamakura-Shogunats im Jahr 1185. Die zentrale Verwaltung lag in Heian-kyo (dem heutigen Kyoto). Dieser Zeitraum wird üblicherweise in drei Abschnitte unterteilt: die frühe, mittlere und späte Heian-Zeit. Das heißt, die Zeit der Wiederbelebung des politischen Systems auf der Grundlage des Ritsuryo-Kodex, die Zeit der Regenten und die Insei-Zeit (mit Regierung durch Kaiser im Ruhestand). (Am Ende der späten Heian-Zeit herrschte der Taira-Klan.) Man nennt diese Zeit auch die Zeit des Heian-Kaiserhofs.