國寶
五大虛空藏菩薩坐像
平安時代
木造,彩色
5座
雕像高度:101.4 cm (法界虛空藏菩薩)
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象徵守護及好運,
身心相互共鳴
这五尊菩萨像被奉为神护寺寶塔院的本尊,其历史可以追溯到平安时代(794–1185)。宝塔院的建造始于,由仁明天皇(808–850)下令兴建。


寺院的多宝塔内供奉着五大虚空藏菩萨坐像。五位菩萨也被视为五智如来的化身,据说可以消灾赐福。


尽管这些雕像乍一看很相似,我们可以通过手印和手中的法器来作区分。他们的皮肤分别涂成白、黄、绿、红、黑五色。最初,菩萨排列成三维空间的曼荼罗,四尊雕像围绕着位列五大菩萨之首的法界虚空藏菩萨。如今,他们排成一条直线





除了手臂外,每尊雕像均由一整块木头雕刻而成,并涂有木粉漆。雕像的颜色是在九世纪末重新涂上的。尽管随着时间的推移,一些宝冠、饰品、基座和佛光已经遗失或者被替换,但这些坐像仍然是密宗雕像的杰出作品。



光背
光背為佛像背後的蛋狀光環,代表菩薩及佛陀背後散發出的光芒。其象徵佛教神明的神聖及精神力量。
寶冠
此為放置在佛教雕像,特別是在菩薩頭上的裝飾性皇冠。

木屎漆
將漆糊與木屑混合後製成的材料,用於接合裂縫或拼接處。主要用於佛像的製作與修復。
一木結構
將佛像的頭部與身體主要部分從同一塊木材中雕刻而出的木雕技法之一。
立體曼荼羅
不同於典型的平面彩繪佛教曼荼羅,此曼荼羅為用一組佛教雕像描繪而成的立體圖像。
法界虚空藏菩萨
此為虛空藏的重要密教佛教圖像。其作為主像,位於中心位置,統領著五大虛空藏。

佛像的手印(印相)
在佛教中,用手指擺出各種形狀,象徵性地表達宗教理念的手勢。

五智如來
大日如來所具備的五種智慧,被分配給金剛界的五如來。金剛界的五智如來分別為:大日如來、阿閦如來、寶生如來、阿彌陀如來、不空成就如來。
五大虛空藏
五尊一組的虛空藏像,為密教佛教中受崇拜的菩薩。這五尊雕像分別放置於五個方位(北、南、東、西、中)。虛空藏象徵著智慧及好運,為密教佛教曼荼羅及儀式中的重要要素。
寶塔院
為曾存在於神護寺中的建築。仁明天皇於平安時代(794-1185年)下令建造。
仁明天皇
仁明天皇(808-850年)為日本的第54代天皇,在位期間為 833至850年。其為嵯峨天皇(784–842年)的兒子。於其統治期間,密教佛教開始有所發展,藤原家族亦崛起成為政治領袖。
平安時代
從桓武天皇遷都平安京(794年)至鎌倉幕府成立(1185年)為止的約400年間,政權中心在平安京(京都)的時代。通常分為初、中、後三個時期,即律令制再興期、攝關期、院政期(末期為平氏政權期)。亦稱平安朝時代。
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